ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ο ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΟΣ
ΔΕΝ ΘΑ
ΠΩ ΤΙΠΟΤΑ ΠΟΙΟ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΚΡΑΤΗ...ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΜΙΛΗΣΕ ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟ "ΑΓΝΩΣΤΟ ΘΕΟ"
ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΦΤΙΑΞΕΙ ΚΑΙ ΒΩΜΟ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ
ΔΕΝ ΤΟ ΚΥΝΗΓΗΣΑΝ ΟΠΩΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ
ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΟΥ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ
ΑΛΛΑ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΤΟΤΕ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΤΟΝ ΘΕΩΡΟΥΣΑΝ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ
ΚΙ ΟΤΙ "ΕΙΣΑΓΕΙ ΚΑΙΝΑ ΔΑΙΜΟΝΙΑ"
ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΕ ΝΑ ΞΥΠΝΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΥΠΝΩΤΙΣΜΕΝΟΥΣ
ΕΝΑΣ ΗΓΕΤΙΚΟΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΟΣ
ΠΟΥ ΟΙ "ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ" ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ
ΔΕΝ ΚΑΤΦΕΡΑΝ ΝΑ ΤΟΝ ΣΒΗΣΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
SINOMOSIOLOGOS
ΑΛΛΑ ΛΕΕΙ ΤΟ VIDEO KAI ΑΛΛΑ Ο ΠΡΟΛΟΓΟΣ...... "ΤΩ ΑΓΝΩΣΤΩ ΘΕΩ"... ακόμη ένα ψέμα εις βάρος των Ελλήνων!
ΑπάντησηΔιαγραφή~~~~~~
«ΤΟΙΣ ΘΕΟΙΣ ΑΣΙΑΣ, ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΑΦΡΙΚΗΣ, ΘΕΟΙΣ ΑΓΝΩΣΤΟΙΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΙΣ»
Στην Αθήνα, αλλά και σε άλλες πόλεις της κλασσικής εποχής, υπήρχαν βωμοί με την ανωτέρω επιγραφή και ήταν αφιερωμένοι στους θεούς ξένων χωρών, τους οποίους οι Έλληνες, αν και δεν τους γνώριζαν, εντούτοις τους τιμούσαν. (Παυσανίας, Αττικά Α΄, 1, 4) .
Πρόκειται για εκδήλωση ύψιστου πολιτισμού και απαύγασμα φιλικής στάσης απέναντι στις θρησκευτικές πεποιθήσεις των ξένων λαών, που αποδεικνύει ότι οι Ελληνες αναγνώριζαν ως αναφαίρετο δικαίωμα κάθε λαού την ελεύθερη έκφραση της θρησκευτικής του επιλογής και παράδοσης. Η συγκεκριμένη επιγραφή είναι τρανή απόδειξη ότι οι πρόγονοί μας ήταν υπέρμαχοι της ανεξιθρησκείας!
Όμως,
όταν ο Σαούλ (Παύλος) ήρθε στην Αθήνα για να διαδώσει τον "ένα και μοναδικό θεό", τότε:
[...] διαβάζοντας τυχαία την επιγραφή ενός μνημείου στην Αθήνα, την άλλαξε για να έρχεται πιο καλά με όσα εκείνος έλεγε για την Χριστιανική πίστη [...]... Αποκαλύπτει ο 'Ερασμος στο έργο του, "Μωρίας Εγκώμιον"!
Έκτοτε επικράτησε η παραποίηση του Σαούλ/Παύλου που αναφερόταν σε (δήθεν) επιγραφή, απευθυνόμενη σε ΕΝΑΝ άγνωστο θεό: "ΤΩ ΑΓΝΩΣΤΩ ΘΕΩ", υπονοώντας ότι οι Αθηναίοι γνώριζαν πως ο θεός ήταν ένας και μοναδικός, ενώ κατά βάθος πίστευαν ότι οι θεοί τους οποίους λάτρευαν ήταν ψεύτικοι (!!!)
Με την πάροδο των αιώνων αυτή η ψευδεπίγραφη ρήση διαδόθηκε ευρύτατα.
Ακούστηκε στις εκκλησίες, διδάχθηκε στα ελληνικά σχολεία, πέρασε σε βιβλία, μέχρι και σε γραμματόσημο αποτυπώθηκε, ώστε να ταξιδέψει στα πέρατα της γης! Και τελικά, η παραχάραξη του Παύλου έφτασε μέχρι τις ημέρες μας, παρουσιάζοντας τους προγόνους μας να "εξυμνούν και να τιμούν" τον ΕΝΑ και ΜΟΝΑΔΙΚΟ, αλλά ΑΓΝΩΣΤΟ έως τότε ΘΕΟ...!!!
Δεν είναι το μοναδικό στοιχείο της εθνικής μας παράδοσης και ιστορίας που έχει αλλοιωθεί, μολύνοντας την συλλογική μνήμη των Ελλήνων με το δηλητήριο του ψεύδους και της αμφισβήτησης. Όμως σήμερα, μετά από 17 αιώνες σκληρής επιβολής αλλότριων πεποιθήσεων, είναι πλέον χρέος μας να αγωνιστούμε, ώστε η Αλήθεια να επανέλθει στην μνήμη, στην ιστορία και στη ζωή μας.
Ο Ελληνισμός σκυλεύθηκε και διώχθηκε απάνθρωπα, όμως οι Έλληνες εξακολουθούμε να υπάρχουμε, γιατί το ψυχικό μας κύτταρο είναι πανίσχυρο και δεν μας αφήνει να χαθούμε. Μέσα απ' τα συντρίμμια, πέτρα-πέτρα, αναστηλώνουμε τα ιδανικά που μας γκρέμισαν, έχοντας χαραγμένο στην ψυχή μας το μεγαλείο των προγόνων μας, οι οποίοι σέβονταν και τιμούσαν όλους τους λαούς, τους ανθρώπους και τις πεποιθήσεις τους, σμιλεύοντας τον σεβασμό τους επάνω στο μάρμαρο...
«ΤΟΙΣ ΘΕΟΙΣ ΑΣΙΑΣ, ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΑΦΡΙΚΗΣ, ΘΕΟΙΣ ΑΓΝΩΣΤΟΙΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΙΣ»
Στίλβη Μ.Μ.
Τα ιδανικά των Ελλήνων είναι τα ιδανικά του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, του Γεώργιου Καραϊσκάκη, του Οδυσσέα Ανδρούτσου του Ιωάννη Καποδίστρια και κάθε άλλου Έλλην που σήκωσε κεφάλι απέναντι στον Τούρκο.
ΔιαγραφήΑπέναντι στον Τούρκο που πήγαινε σε κάθε χωριό και πόλη και με το έτσι θέλω έπερνε τα αρσενικά παιδάκια από την αγκαλιά της μάνας τους και τα φανάτιζε να σφάζει τον Έλληνα Ορθόδοξο Χριστιανό .
Τον Έλληνα Χριστιανό Ορθόδοξο που πλήρωνε ότι λογιό χαράτσι και φόρο επέβαλε ο Αγάς της κάθε περιοχής, αλλά αυτός που προσκυνούσε το κοράνι και τον Αλλάχ δεν πλήρωνε ούτε του μάζευαν τα παιδιά.
Τον Έλληνα Χριστιανό Ορθόδοξο που ξεσηκώθηκε χωρίς την βοήθεια του Έλληνα ρωμαιοκαθολικού στις κυκλάδες και όπου αλλού υπήρχαν γιατί ο Πάπας δεν έδωσε εντολή.
Του Έλληνα Χριστιανό Ορθόδοξο που εξέλεξε για κυβερνήτη τον Χριστιανό Ορθόδοξο Ιωάννη Καποδίστρια, οπού μόλις θα καταργούσε τις μασονικές στωές τον σκότωσαν Κυριακή Πρωί πηγαίνοντας για την Θεία Λειτουργία.
Μασονικές στωές που λατρεύουν την γνώση και την φιλοσοφία ως θεούς και τις έφεραν στην Ελλάδα ως θεούς μαζί με όλων των ειδών τις ειδωλολατρίες..
Θα μπορούσε ποτέ κάποιος από εμάς να τιμούσε θεούς που κάνουν ανθρωποθυσίες;
ΔιαγραφήΘα μπορούσε ποτέ κάποιος από εμάς να έχει ήσυχη την συνείδησή του εάν ήξερε ότι στο όνομα του θεού που πιστεύει σε κάποια γείτονα χώρα γίνονται ανθρωποθυσίες;
Θα μπορούσε να κοιμηθεί όταν αυτοί που κάνανε ανθρωποθυσίες στο όνομα κάποιου θεού, βρίσκονται μέσα στην πόλη που ζούνε;
Τότε γιατί οι αρχαιολάτρες ποτέ δεν αναφέρεστε απέναντι σε λαούς και περιοχές της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Μεσογείου που εκτός των θεών τους στο όνομα του δωδεκάθεου θυσιάζανε ανθρώπους;
Το μεγαλείο των προγόνων μας δεν τους εμπόδισε βεβαίως να αλληλοσφαχτούν στους πολλούς εμφυλίους πολέμους μεταξύ των ελληνικών πόλεων, με αποκορύφωμα τον Πελοποννησιακό πόλεμο, κατά τον οποίο η αποκτήνωση των ανθρώπων έφθασε σε δυσθεώρητα ύψη (βλέπε π. χ. την σφαγή των Μηλίων από τους Αθηναίους και τον προηγηθέντα διάλογο Αθηναίων-Μηλίων, που διαβάζοντάς τον, νομίζεις ότι δεν διεξάγεται μεταξύ Ελλήνων αλλά μεταξύ Ελλήνων και εχθρικού λαού. Μετά τον Πελοποννησιακό πόλεμο τίποτε πια στην Ελλάδα δεν ήταν όπως πριν. Δεν θέλουμε να επεκταθούμε περαιτέρω. Όποιος διαβάζει ιστορία, γνωρίζει. Όποιος φοράει παρωπίδες, παραβλέπει.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌταν λοιπόν αναφερόμαστε στους αρχαίους μας προγόνους, δεν πρέπει να εθελοτυφλούμε και να βλέπουμε μόνο τα λαμπρά επιτεύγματά τους σε κάθε τομέα της ανθρώπινης δραστηριότητας. Είναι απαραίτητο να βλέπουμε και τις μαύρες σελίδες της ιστορίας μας, να μελετούμε τις αιτίες και τα αποτελέσματα και, συνεπώς, να διδασκόμαστε.
Αναφορικά με το σχόλιο του/της σχολιαστή/σχολιάστριας "Στίλβη Μ. Μ.", το "έργο" είναι πολυπαιγμένο: Εκθειάζει την αρχαία ελληνική θρησκεία και ταυτόχρονα δαιμονοποιεί τον χριστιανισμό και εν προκειμένω τον Απόστολο Παύλο, ονομάζοντάς τον, υποτιμητικά, Σαούλ και εντός παρενθέσεως Παύλο, λες και αν δεν αναφέρει τον προσδιορισμό "Απόστολος", θα μειώσει το πρόσωπο και την δράση του.
Η μείωση της αξίας του Αποστόλου Παύλου φυσικά ισχύει, αλλά, φευ, η ισχύς της μειώσεως εξαντλείται στον σχολιαστή και στους ομοίους με αυτόν σκεπτόμενους.
Ι. Κ.