Η Ειδική Περίπτωση Της Έλενας Ακρίτα

Ας μιλήσουμε για την ειδική περίπτωση της Έλενας Ακρίτα.

Η θηλυκή Ζορό του Δικαιωματισμού.

Η γενική εισαγγελέας
της πολιτικής ορθότητας.

Η διπλωματούχος μπουρδολόγος επί παντός επιστητού.

Τολμούν νοικορυραίοι και αστυνομικοί να επιτίθενται σε ομοφυλόφιλο παραβάτη;
Η Ακρίτα Δικαστής Ντρεντ συνειδήσεων.

Τολμά κωμικός να ”σπάει” τα ταμεία χλευάζοντας τους πάντες και τα πάντα;
Η Ακρίτα Τσεκά στο γέλιο.

Τολμούμε να υποψιαζόμαστε τη σεξουαλική κακοποίηση φονευμένου βρέφους από Πρόσφυγες;
Η Ακρίτα Δόκτωρ Χάουζ από τον καναπέ της.

Δεν υπάρχει κάτι που να μένει ασχολίαστο από το Μπάτμαν της ηθικολογίας και του ψευδοανθρωπισμού, αρκεί φυσικά αυτό να αθωώνει θορυβώδεις μειοψηφίες και να ενοχοποιεί τη σιωπηρή πλειοψηφία.

Χωρίς βέβαια αυτό να σημαίνει πως η κ. Ακρίτα είναι ανόητη και άσχετη.

Φυσικά και γνωρίζει η κ. Ακρίτα πως η ομοφυλοφιλία δεν αποτελεί δικαιολογία παραβατικότητας.

Φυσικά και ξέρει η κ. Ακρίτα πως η πλειοψηφία των παραβατών στη χώρα είναι αλλοδαποί και γύφτοι.

Φυσικά και καταλαβαίνει η κ. Ακρίτα πως ο πολιτισμός και η θρηκεία των επενδυτών υποβιβάζει τις γυναίκες και κανονικοποιεί την παιδοφιλία.

Μα τότε γιατί είναι τόσο μανιώδης υπερασπίστρια κάθε τι παράλογου και αντιφατικού;

Γιατί αγαπητοί φίλοι η κ. Ακρίτα, όπως και κάθε άλλος Δικαιωματιστής έχει ως απόλυτη αρχή της ζωής την ενοχή της κοινωνίας στην οποία ζει και ανήκει και κατά συνέπεια τη νομοτελειακή αθωότητα κάθε τι διαφορετικού και εξωτερικού από αυτήν, μπροστά στην οποία ωχριά κάθε αντίφαση και φανερός παραλογισμός.

Η κ. Ακρίτα έμαθε να θεωρεί την κανονικότητα ως εχθρό και όχι ως αντίθετο της διαφορετικότητας.

Η κ. Ακρίτα έμαθε να λογίζει την νομιμότητα ως αιτία και όχι ως αντίθετο της παραβατικότητας.

Η κ. Ακρίτα έμαθε να θεωρεί την αριστεία ως πηγή και όχι ως αντίθετο
της μετριότητας, συμπεριλαμβανομένης της δικής της.

Η κ. Ακρίτα μας μισεί θανάσιμα και δε θα διστάσει να φορέσει ακόμη και μπούρκα, αρκεί να μπορεί να μας βλέπει να καιγόμαστε για όλα τα κρίματα της ανθρωπότητας, γινόμενοι με την πολιτισμική και εθνική μας αυτοκτονία φάρος μεταμαρξιστικού αλτρουισμού για τον κόσμο και το σύμπαν ολόκληρο.

Καταληκτικά η κ. Ακρίτα είναι η ηρωίδα που δε ζητήσαμε, ούτε όμως και χρειαζόμαστε.

Η Συμφωνία των Πρεσπών πρέπει να ακυρωθεί.













ΠΗΓΗ